Publié le 29 juillet 2020
Les Frères de Saint-Jean ont la joie de vous faire part de l’ordination sacerdotale de frère Benedict-Charbel le samedi 17 octobre prochain à 9h30 à la cathédrale Saint Stephen à Vienne.
La cérémonie sera présidée par Son Éminence le cardinal Christopn Schönborn, archevêque de Vienne, frère Benedict-Charbel sera ordonné en même temps que les candidats du séminaire de Vienne.
Publié le 28 juillet 2020
Frère Pierre-Dominique, du prieuré de Notre-Dame-du-Chêne (72), s’est endormi dans le Seigneur à l’hôpital de Clamart le mardi 28 juillet au soir.
Dans leur communiqué publié sur leur site Internet, ses frères le confient à la miséricorde de Dieu et prient Notre-Dame-du-Chêne pour « bien vivre avec lui ce passage« . « Frère Pierre-Dominique était bien connu des personnes qui venaient à toute heure de la journée se confesser au prieuré. Disponible et joyeux il encourageait ses frères et sœurs à avancer sous le souffle de l’Esprit Saint » témoignent-ils.
Publié le 19 juillet 2020
Frère François-Xavier, Prieur général, le vicaire pour la région Amérique, frère John Michael Paul, les Frères de Saint-Jean, et la famille du frère ont la joie de vous annoncer la consécration à Dieu par la profession perpétuelle de frère Samuel Mary.
Ils vous invitent à vous unir par la prière à la messe de profession qui aura lieu en la solennité de l’Assomption de la Vierge Marie le samedi 15 août 2020 à 11h15 au prieuré de Princeville (Illinois).
Publié le 12 juillet 2020
Le site Aleteia qui pose un regard chrétien sur l’actualité dresse un portrait de la mission de Constance et Gauthier, un couple volontaire de l’Oeuvre d’Orient arrivé au tout début du confinement au prieuré des Frères de Saint-Jean à Addis-Abeba en Éthiopie. Ils décrivent la situation de la crise sanitaire dans le pays et leur mission.
Publié le 7 juillet 2020
Après ses années de jeunesse en famille il a passé quelques années à l’Arche auprès de personnes handicapées qui l’ont marqué profondément et lui ont permis de mûrir sa vocation. Entré chez les frères de Saint-Jean à Fribourg en Suisse en 1980, il participe ensuite à l’ouverture des deux maisons de formation de Rimont et de Saint-Jodard en France.
Frère Etienne-Marie assuma la responsabilité de chantre de la Congrégation pendant de longues années jusqu’en 2004. En parallèle, il aimait aller régulièrement pendant des années servir l’association « À Bras Ouverts », une association qui rassemble, le temps d’un week-end, des accompagnateurs de 18 à 35 ans et des jeunes porteurs de handicap.
Très vite envoyé à la fondation du prieuré de La Chaise-Dieu de 1984 à 1986 il en a été le prieur de 1995 à 2001. De là, il a été appelé à fonder le prieuré d’Attichy, près de Compiègne, de 1986 à 1991.
Riche de cette expérience de prieur, il fut appelé à devenir maître des novices à Saint-Jodard de 1991 à 1995. Il a été à nouveau élu prieur à Banneux en Belgique de 2001 à 2006 ; puis à Brignoles dans le Var et enfin prieur à Troussures de 2012 à 2014.
Nous savons que les dernières années de sa vie ont été marquées par les souffrances et le handicap de sa maladie, qui sont allés grandissants. Il les a vécues avec beaucoup de courage et de foi jusqu’au bout. Que soient vivement remerciés tous ceux qui l’ont accompagné pendant toutes ces années, semaine après semaine, tout particulièrement sa famille de sang, ses frères de communauté, les sœurs et à tout le personnel hospitalier.
Frère Etienne-Marie est parti vers le Père le jeudi 2 juillet 2020 en sa 63e année, sa 38e année de profession religieuse et 35e année de vie sacerdotale.
Ses funérailles, présidées par Mgr Renauld de Dinechin, ont eues lieu le lundi 6 juillet 2020, à 14h30, en la cathédrale St Gervais-St Protais de Soissons.
Publié le 30 juin 2020
Le 56e numéro d’Aletheia de juin 2020 s’intitule « Approches de Dieu »
Existence de Dieu et connaissance humaine, plus particulièrement selon les trois sagesses – Fr. Stéphane-Marie Barbellion
La connaissance affective de Dieu – Fr. Thomas Joachim
A tour of Newman’s Grammar of assent for natural theologians – Fr. Philip-Thomas Edwards
Au seuil de l’inexigible – l’affirmation philosophique de Dieu selon Henri de Lubac – Fr. Jean-Damien Chomette
Le Ciel de Mencius et du Zhongyong – la possibilité d’un questionnement sur le divin à partir de l’anthropologie humaine et des impasses morales – Fr. Justin Lee
« Approches de Dieu » : Nous avons retenu ce titre pour rendre justice à la pluralité des voies d’accès à Dieu. On sait que Thomas d’Aquin, dès la Summa contra Gentiles, structure par différentes rationes ou viae son exposé de la démonstration de l’existence de Dieu 1. Mais la remontée vers Dieu ne se limite évidemment pas aux seules preuves rationnelles. En 1953, Jacques Maritain faisait paraître le livre auquel nous avons emprunté son titre, et qui commençait par ces lignes :
Il est inaccessible et il est à portée de la main. Dieu investit l’homme de toutes parts. Il n’y a pas un chemin seulement, comme vers une oasis à travers le désert, ou vers une nouvelle idée mathématique à travers l’étendue de la science du nombre, il y a pour l’homme autant de voies d’approche vers Dieu que de pas sur la terre ou de chemins vers son propre cœur. 2
Partageant la même conviction, nous vous proposons quelques études pour rendre compte de cette diversité de manières dont l’homme découvre l’existence de Dieu. L’article du fr. Stéphane-Marie Barbellion en fournit un vaste panorama, allant de l’art et des preuves rationnelles jusqu’aux nuits mystiques décrites par saint Jean de la Croix. Fr. Thomas Joachim analyse quant à lui la nature de la connaissance « affective » que nous pouvons avoir de Dieu. Cela lui permet d’aborder les questions débattues de « l’expérience » de Dieu et de la « théologie mystique », celle-ci apparaissant souvent trop sèche ou plutôt évanescente.
Le thème des approches de Dieu est creusé ensuite chez plusieurs auteurs. Commençons par l’ouvrage de John Henry Newman Grammaire de l’assentiment, publié en 1870. Fr. Philip Thomas l’expose (en anglais), en étant attentif aux implications pour la théologie naturelle. Il montre comment Newman a voulu fondamentalement exposer une certaine « phénoménologie » de la croyance, contre une prétention rationaliste à limiter l’intelligence humaine à ce qu’elle croirait comprendre parfaitement. Fr. Jean-Damien Chomette nous introduit à un livre subtil du P. Henri de Lubac, Sur les chemins de Dieu. L’ouvrage, paru d’abord sous forme d’opuscule en 1945, avant donc celui de Jacques Maritain, témoigne de la vitalité de ce domaine d’études dans l’Église catholique dans la première moitié du XXe siècle, face à l’athéisme ambiant. Ainsi se préparait la Constitution conciliaire Gaudium et Spes sur L’Église dans le monde de ce temps. Fr. Jean-Damien montre comment Lubac conduit son lecteur là où la raison philosophique s’aventure rarement, c’est-à-dire au seuil où se joue le consentement libre de l’esprit à la présence divine. On est sans doute proche de ce que Maritain appelait la connaissance « préphilosophique » de Dieu, qui « procède par le mode naturel, ou pour ainsi dire instinctif, des aperceptions premières de l’intelligence, antérieurement à toute élaboration philosophique ou scientifiquement rationalisée 3 ».
Enfin, nous avons la possibilité de découvrir l’apport propre de la pensée chinoise, grâce à l’article de fr. Justin. Celui-ci nous introduit à la manière dont Confucius et Mencius remontaient au transcendant à partir de l’activité morale des êtres humains. Ces derniers cherchent à bien agir (même s’ils défaillent souvent). Peut-on en inférer l’existence du divin ?
On est ici sur un tout autre pan des voies d’accès que les preuves « cosmologiques » partant de l’admiration de l’univers.
Nous pouvons peut-être maintenant reprendre les dernières phrases du livre du P. de Lubac :
… Le chrétien sait qu’il n’est, pour une rencontre réelle avec Dieu, qu’un seul Chemin : le Chemin vivant qui a nom Jésus-Christ. C’est en y songeant déjà que nous avons donné pour titre à cet ouvrage : Sur les chemins de Dieu, sans vouloir préciser d’emblée, même pour les premières démarches de la connaissance naturelle, s’ils sont davantage les chemins par lesquels nous allons à Dieu, ou ceux par lesquels Dieu nous attire à Lui. 4
La rédaction
1 THOMAS D’AQUIN, Somme contre les Gentils, I, c. 13 (trad. française C. Michon, Paris, Garnier Flammarion, 1999, p. 165-175).
2 Jacques MARITAIN, Approches de Dieu, Paris, Alsatia, 1953, p. 7 (Jacques et Raïssa MARITAIN, Œuvres complètes, vol. X, Fribourg-Paris, Éditions Universitaires-Saint Paul, 1985, p. 11).
3 Jacques MARITAIN, Approches de Dieu, op. cit., p. 11 (Jacques et Raïssa MARITAIN, Œuvres complètes, vol. X, op. cit., p. 14).
4 Henri DE LUBAC, Sur les chemins de Dieu3, 1983, dans OEuvres complètes, I, Cerf, 2006, p. 257.
Revue philosophique et théologique de l’École Saint-Jean
Aletheia N° 56 – Juin 2020
Publié le 30 juin 2020
Le mois de juin achevé nous donne l’occasion de rendre grâce pour nos frères qui ont fêté leur anniversaire de profession religieuse et ordination sacerdotale.
30 ans de profession religieuse de :
Frère François-Frédéric (le 04/06/1990)
Frère Hubert-Marie (le 04/06/1990)
Frère Ismaël (le 04/06/1990)
Frère Jean-Gérard (le 04/06/1990)
Frère John Jesus (le 04/06/1990)
Frère Lazare (le 04/06/1990)
Frère Marie-Geoffroy (le 04/06/1990)
25 ans de profession religieuse de :
Frère Alexandre-Marie (le 05/06/1995)
Frère Bernard-Marie (le 05/06/1995)
Frère François de l’Enfant-Jésus (le 05/06/1995)
Frère François-Xavier (le 05/06/1995)
Frère Jean D. (le 05/06/1995)
Frère Jean du Cénacle (le 05/06/1995)
Frère Jean-Florent (le 05/06/1995)
Frère Johannes-Maria (le 05/06/1995)
Frère Marie-Thomas d’Aquin (le 05/06/1995)
Frère Syméon (le 05/06/1995)
20 ans de profession religieuse de :
Frère Benoît-David (le 17/06/2000)
Frère Gaétan (le 17/06/2000)
Frère Jean-Damien (le 17/06/2000)
Frère Jean-Pierre (le 17/06/2000)
Frère René (le 17/06/2000)
Frère Wojtek (le 17/06/2000)
Frère Thomas D. (le 17/06/2000)
Frère David H. (le 17/06/2000)
Frère Nathanaël (le 25/06/2000)
Frère Joseph-Marie de la Trinité (le 25/06/2000)
30 ans de sacerdoce de :
Frère Jean-Dominique L. (le 30/06/1990)
Frère Joseph-Marie (le 30/06/1990)
Frère Marie-Tarcisius (le 30/06/1990)
Frère Pascal (le 30/06/1990)
Deo Gratias !
Publié le 16 juin 2020
Le 14 juin 2020 a eu lieu à Saint-Jodard la profession temporaire de frère Pacifique, frère Jean-Baptiste de l’Agneau et frère Raphaël.
Retrouvez ci-dessous la vidéo de la profession :
L’homélie de frère François-Xavier :
Publié le 10 juin 2020
Quelques heures après que frères Charles et frère James eurent prononcé leurs premiers vœux le 15 mars, un confinement strict commençait à Cebu. Très peu de cas de COVID 19 étaient déclarés, mais l’épidémie était déjà bien répandue à Manille. Dans un pays où une large partie de la population vit de salaires journaliers, un confinement devient rapidement problématique pour les familles pauvres qui n’ont ni ressources, ni épargne. Les Frères de Saint-Jean ont alors choisi de venir en aide à leurs voisins des barrios les plus proches, en sollicitant des amis de la communauté à Cebu. Ceux-ci ont répondu très généreusement, ainsi que d’autres donateurs aux États-Unis. Cette mission était un travail commun avec les Sœurs Apostoliques de Saint-Jean : aller au marché, rapporter des gros sacs de légumes, préparer les packs de riz, sucre, lentilles, etc…et enfin organiser la distribution pour environ 130 familles durant deux mois. Ils ont pu toucher du doigt la Providence de Dieu qui veille sur ses enfants les plus pauvres. A présent, plusieurs familles, encouragées par Sœur Mila-Maria commencent à planter leur propre potager.
C’est le nom du quartier de Cebu où le futur prieuré des Frères de Saint-Jean sera construit. Taboan signifie lieu de rencontre, et est en général utilisé pour le marché… Plutôt significatif comme lieu apostolique !
La pandémie a freiné le projet alors que les travaux de construction étaient prêts à se lancer. En janvier avait débuté la démolition de certains murs clôturant le terrain. Les frères espèrent donc pouvoir relancer le travail prochainement, mais les activités reprennent doucement encore à Cebu. Le prieuré sera établi dans un quartier populaire, assez peuplé, non loin des universités et de l’ancien centre de la ville. Ce lieu accessible permet d’envisager une vie apostolique liée à la vie fraternelle et de prière, alors que le prieuré actuel de Banawa Hills sera le noviciat.
Ils confient ce projet aux prières de chacun, et espèrent montrer bientôt le chantier qui avance.
Publié le 5 juin 2020
La raison de la Tradition, De l’éthique à la politique par l’entrelacement de la culture et des vertus, chez Aristote et MacIntyre, c’est le titre du mémoire de philosophie de frère Martin de la Croix, publié le 5 juin 2020 aux éditions l’Harmattan.
Quelle est l’origine de l’agir moral ? Avant de posséder la prudence et les autres vertus, le jeune citoyen apprend, par mimétisme, quel bonheur lui est possible et comment y parvenir. Tout comme un apprenti, au sein d’une corporation, acquiert un savoir-faire en refaisant les gestes de ses maîtres. Mais chaque corporation a ses coutumes, et chaque cité ses traditions et valeurs. Faut-il abandonner toute notion universelle du bien ? Chaque culture est plutôt, montre MacIntyre, la rencontre de l’universel et du particulier : cette morale se donne à vivre à travers des moeurs et des lois propres à chaque cité. Bien plus, c’est cette dimension coutumière la morale qui permet son apprentissage et sa transmission. Aucune éthique ne saurait être purement individuelle.
